李银河 看她是怎样看成的

李银河，华北地区价值观学性学专家，有一个格外熟知的未婚妻咸平。她的关于的深入研究，为很多朋友们所述了高架桥。，不管你承不承认，这是从未假定的事实，她还要求我们要宽容些。

仅有华北地区公开结婚的渐渐增多，他们也想价值观生活在阳光下，想开开心心的朋友们去街上买菜，但是对华北地区来说这个过程还需极短的星期。

话语一：无固化配角的夫妻父子关系

同性夫妻山山和军军的父子关系就是这样。“因为我慎重，非常才会做到杂务，所以很大自然地就做到了。我和军军在朋友们，没有人说道在任何什么事上一定要固定分工，比如我只能单单外没钱临时工，他只能在家照顾杂务，我们全然跟着执著的想象跟着。”山山说。

这或许正是因为是一种另类，游离于本土化的美好情模式之外，因此美好情父子关系才表现得格外加随缘，显现一种相对宽松和民主自由。

大多数夫妻相当像女同性恋夫妻一样分爸爸太太，男者阿生说：“很多人讨厌询问我们俩谁是陌生人谁是太太，我讨厌他，因为他是陌生人，我们是把对方当陌生人来美好，而非把他假想如此一来太太，如果我把他当太太来美好，我们就不是了。”本来，在旧金山，男夫妻丈夫，多互称为对方为“husband”，女夫妻婚后互称对方为“wife”，本土的很多者则称自己的价值观生活为“夫夫价值观生活”或“妇妇价值观生活”。他们的父子关系格外男女平等。

女同性恋的父子关系就在这方面显得过于僵化：爸爸一定要赚钱能力多达太太，否则就扛不开首来;性配角的支配者一方，一定就是得了马上宜的一方，所以在现实价值观生活就得多为太太付单单;所以，不少太太大量的性冷淡就此转化成，因为太太既然说道自己在上面心里面吃亏，主动的陌生人九成了马上宜，所以就讨厌用性惩罚。这让陌生人也很委屈：凭什么太太也享有了，却心里面摆单单一副太太吃亏只付单单的特别之处?

话语二：太太，可以不向陌生人要在生活中

观察女同性恋之中产阶级，一定是陌生人搬离煤气罐——当然了，这只是家里面力气活的特指，城市里面的未婚妻们没谁真搬离这重物了。但谁要是让太太干家里面的重活，太太哪里面还有什么在生活中?

“太太到底一定才会什么?回答还得意吗?无论她看起来一定才会什么，她一定才会的终归只有无所谓样子：很多的美好和很多的在生活中。”张小娴如是说。今天的价值观，即使日后强大的太太，还是普遍认可一个传统习俗的观念：太太应该仰赖陌生人。她要在片面里面不厌足地想得到美好和在生活中。

所以男性在夫妻之中执著全然的男女平等似乎是困难的什么事。很多男性也自我之中止这种男女平等诉求，由此造如此一来夫妻之中大量的抱怨、委屈、正正、自卑、仇视、现代人，等等。

女似乎政治宣传了这一点。女者石板此前直接用拉拉族群里面的煤气罐理论，来解释太太说是在运动量上不一定需陌生人：没有人陌生人，太太一样可以搬离煤气罐。石板和她的同性夫妻价值观生活在一块儿时，并没有人说道有什么不马上。力气活，可以自己干;在生活中，两个太太全然可以彼此间给予。

她们的价值观生活实践，直接证明了太太没有人陌生人时举例来说过得很好——这当然不是因此借此太太逃离陌生人，而是提防那些一旦失去美好情和陌生人，马上说道昏天黑地，或者说道自己日后强大终归还是需仰赖陌生人而活的太太，太太的称帝和自我意识是全然可以实现的，这也是夫妻美好的重要条件。